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Las leyendas son comunes a todos los pueblos y permiten familiarizarse con todo un sistema de creencias y costumbres. Las leyendas japonesas son muy ricas y se basan tanto en la vida antigua como en las situaciones modernas. Aquí hay 7 leyendas japonesas que te sorprenderá.
La leyenda deIzanagi y Izanami es una de las historias fundacionales de la cosmogonía japonesa. Está tomado del Kojiki, el primer libro escrito en japonés. Este libro también se llama Notas sobre los hechos del pasado. El Kojiki apareció en el siglo VIII y relata algunos aspectos de la teología, incluido el nacimiento de los dioses y la creación del archipiélago. Todavía es una referencia hoy para el culto a los espíritus tal como se practica en el religión sintoísta.
Según la leyenda, Japón se creó en un momento en que el universo aún estaba sumido en el caos. En este momento nacieron los primeros hijos de los dioses. Izanagi y su hermana Izanami, quien también era su esposa, recibieron la tarea de organizar el mundo. Luego practicaron un ritual de fertilidad que llevó a la creación de varios kamis, deidades japonesas. De este ritual también nacieron las islas que forman Japón.
Fue en este momento que Kagutsuchi, el dios del fuego, nació de la unión de Izanagi e Izanami. Como Kagutsuchi Estaba rodeado de llamas, su nacimiento provocó quemaduras a su madre, quien falleció. Luego partió hacia el reino de los muertos. Izanagi, entristecido, fue al reino de los muertos para traerla de regreso. Como en el mito de Orfeo, Izanami accedió a seguirlo con la condición de que nunca se volviera a mirarla antes de llegar a la salida.
Una vez fuera del reino de los muertos, Izanagi descubrió que su compañero tardó en llegar. Sacó un diente del peine de Izanami y lo convirtió en una antorcha con la que entró al Palacio Oscuro, donde su esposa todavía estaba. Una vez dentro, a la luz de las antorchas, vio el cuerpo en descomposición de Izanami, quien se sintió humillada al ser vista en este estado. Luego lanzó a los espíritus del mundo oscuro en busca de Izanagi.
Izanagi huyó y escapó apenas de los espíritus de los muertos. Cerró y selló el camino que conducía al reino de los muertos para que los dos mundos estuvieran aislados para siempre. Cuando regresó a casa, Izanagi trató sus heridas realizando la ablución. De esta manera inició el ritual de purificación, que aún se practica en la actualidad.
De las impurezas que se quitó de sí mismo, nacieron otros dioses, entre ellos Amaterasu, la diosa del sol, y Tsukuyomi, el dios de la luna.
los príncipe indio bodhidharma pertenece a la leyenda japonesa e india. Es el fundador de la secta Châ'an, que finalmente se desarrolló en Japón con el nombre de Zen. Un día Bodhidharma se fue a China para predicar allí. budismo. Prometió no dormir nunca durante su misión para no perder un solo momento en vano.
El príncipe había sobreestimado su fuerza. Agotado, se quedó dormido en el camino. Incluso soñaba con mujeres. Cuando se despertó, se sintió avergonzado y enojado al ver su debilidad. Estaba tan furioso que se rasgó los párpados y los tiró. Unos años más tarde, regresó al lugar donde había fallado en su deseo. Vio que dos arbustos habían crecido en el lugar exacto donde había echado los párpados. Más tarde descubriría que las hojas de estos arbustos podrían mantener la mente alerta.
Después de esta aventura, Bodhidharma dedicó su vida a meditación y se instaló cerca de los arbustos. Un día, accidentalmente arrancó hojas de los arbustos y las masticó. Fue así como se dio cuenta de las propiedades de estas hojas que disiparon su aburrimiento y lo ayudaron a permanecer en un estado de concentración. El había descubierto el té.
Continuó su meditación sin moverse durante nueve años, incluso perdiendo el uso de sus piernas. Cuenta la leyenda que su imagen quedó grabada en la roca sobre la que meditaba.
Como se mencionó anteriormente, Amaterasu es la diosa del sol. Ella todavía está en conflicto con su hermano. Susanoo, el dios de las tormentas que reina sobre los mares. El ambicioso Susanoo un día reclamó a su hermana una parte del dominio del cielo, que él codiciaba. Amaterasu la desafió pero ella perdió y tuvo que ceder parte de los cielos. Muy orgulloso de su victoria y arrogante, Susanoo no dejaba de acosar a su hermana.
Enfadado, Amaterasu se refugió en una cueva, que hizo desaparecer el día y hundió la tierra en una noche infinita. Incluso las intervenciones de las otras deidades fueron insuficientes para persuadir a Amaterasu de que abandonara su cueva. Finalmente, los dioses organizaron un banquete cerca de la cueva y la curiosa Diosa del Sol empujó un poco la piedra que custodiaba la entrada para ver qué estaba pasando.
El dios de la fuerza aprovechó la oportunidad para sacarlo de la cueva cuyo acceso estaba bloqueado. De vuelta en el reino del cielo, Amaterasu destierra a Susanoo. La leyenda dice que la cueva, ubicada en Kyushu, todavía existe.
Hace mucho tiempo, cerca de la costa de Japón, un dragón vivía en una cueva en el fondo del mar, solía atrapar a los niños que nadaban y los devoraba. Un día, diosa Benten Decidió intervenir para poner fin a las malas acciones del monstruo. Benten quería que todos fueran felices, incluido el dragón. Se dijo a sí misma que si la bestia era mala, era porque no era feliz.
Fue a la cueva del dragón y usó sus poderes para levantar la tierra debajo de su guarida. La masa de tierra se cubrió de vegetación y nació la isla Enoshima. Entonces, Belén le propuso al dragón casarse con ella para que dejara de ser infeliz. Tendrían sus propios hijos y no habría necesidad de atrapar a los hijos de otras personas.
La leyenda tiene lugar en el siglo XVII. Motomaro es un niño que cayó del cielo acogido por una anciana que lo crió como a su propio hijo en compañía de su esposo. Un día sus padres le pidieron que fuera a buscar leña y regresó con un árbol entero. Su gran fuerza se notó y su fama se extendió al señor de la región quien finalmente le confió la misión de luchar contra los demonios de la isla Onigashima.
En el camino, Motomaro se alió con un mono, un perro y un faisán que lo ayudaron a derrotar a los demonios. Regresó con sus padres, que estaban cubiertos de oro. Motomaro sigue siendo parte de la cultura popular de la ciudad de Okayama.
Otoroshies una criatura del tamaño de un lobo con abundante pelaje que esconde su cuerpo. Tiene colmillos afilados y garras largas. Gracias a su pelaje es capaz de esconderse, sobre todo de noche cuando se funde con las sombras. Cuenta la leyenda que es el guardián de los templos de Japón y que ataca a los profanadores. Nunca duerme, siempre vigilante y atento a las idas y venidas de los lugares de culto.
Se esconde la mayor parte del tiempo en el techo de un templo cuando siente que está amenazado. También puede pararse sobre el torii, la puerta que indica la entrada. Cuando una persona maliciosa se cuela dentro del templo, el otoroshi la devora inmediatamente. A veces, el guardián de los templos resulta herido durante una de sus batallas. Sus heridas sanaron solas durante el día siguiente.
La leyenda por Kusichake-Onna, la mujer de la boca rajada, se remonta a la era Heian (794-1185). Se dice que en ese momento vivía la bellísima esposa de un samurái muy celoso. Para empeorar las cosas, la mujer no era fiel y le gustaba engañarlo. El samurái finalmente descubrió que sus sospechas estaban confirmadas y que su esposa no le era leal. Furioso y humillado, la mató y le cortó las comisuras de los labios de oreja a oreja.
Desde entonces, Kusichake-Onna puede aparecer a cualquier hombre. La versión moderna de la leyenda dice que aparece con una máscara quirúrgica que oculta su rostro. Ella también tiene un par de tijeras largas. Cuando conoce a un hombre, le pregunta: "¿Soy hermosa? Si el hombre responde que no, lo matan inmediatamente.
Los hombres cautelosos dicen que sí. Luego se quitará la máscara y mostrará su horrible sonrisa y dirá: "¿Incluso así?" ". Por lo general, el hombre responde que no. Una vez más, lo matan en el acto. No tendrá mucha suerte si responde que sí. Solo obtendrá una estadía. La mujer lo seguirá hasta el umbral de su casa donde lo matará.
La única forma de escapar de la muerte es responder que no es ni hermosa ni fea.
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